首先，在会谈之前，齐国君臣就认识到，有孔子的鲁国是一个有了力量的鲁国，是一个需要认真对待的国家。这次会谈，就是这种认识的结果。按司马迁的说法，这次会议，是齐国提出来召开的。
其次，孔子在这次会盟中，有礼有理，针锋相对，挫败了齐国的预谋，从而使鲁国在强齐面前保持自己的独立与尊严。
最后，正是齐国君臣对孔子此前的认识以及此次会谈中的切身体会，使得他们认识到，有孔子的鲁国，是不好轻率对待的国家，与鲁国搞好关系，符合齐国的利益，齐国这才归还了侵占的鲁国土地。
这场看不见烽烟的战争，几乎是孔子一个人的战争，夹谷之会的胜利，几乎可以说是孔子一个人的胜利。他在别人看不到胜利希望的地方，建立了自己的功勋。
当“三桓”面对这样几乎一边倒的双边会谈，悲观消极，避之唯恐不及时，孔子挺身而出。这就是“见义勇为”，就是他所说的“事君能致其身”[33]。这就是他的学生子张说的“士见危致命”[34]。这就是他的学生曾子说的“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也”[35]。
所以，我们说，经过孔子重新塑造的儒者，已经不再是唯唯诺诺的民间相士的形象了，而是既可以宪章文武、祖述尧舜、承担道统，又可以折冲樽俎、纵横捭阖，在政治舞台上一展雄风！